惜しい!　日本人が文字を獲得した有史以降の分析は緻密だし、興味深い論説に富む。なるほど一つの民族が高級な母語体系を確立するのは、こういうプロセスを経たんだなと思わせる。 が、しかしである。日本語のタミル語起源説とヤマイモ栽培に関連付けた神話解釈は妄想レベルである。文系の学者は因果関係や相関関係の立証が非常に甘い。2つの集合に類似点が見られることと、それらに因果、相関関係があることは全く別であり、科学的には論評に値しない。いくら後半で素晴らしい論を唱えても信用ガタ落ちで台無しである。 タミル語起源説の最大の欠点は伝播ルートが全く見えないこと。もしインドから南方の島伝いに人がやって来たとすると、生体遺伝的な特徴にも言語などの文化的な特徴にも広域な連続性がなければならないが、インドネシア、フィリピン、台湾を不連続に飛び越えて日本とポリネシアにその特徴が受け継がれることは非常に考えにくい。古代インド人が飛行機やクルーズ船に乗って来日したとでも言うのか？ またヤマイモは本来熱帯性の植物であり、縄文人が主に居住していた東北地方での栽培は考えられない。種芋を分割して栽培できるのは、南方系のタロイモと、中国原産の長芋だけであり、日本固有種の自然薯は可食できるまでに何年もかかることから、縄文時代に意図的に栽培していたと考える考古学者は皆無だろう。種芋を埋める栽培習慣がなければ、生贄の少女を切り刻んで埋めるという発想も出てこない。そもそも縄文人が農耕をしていたかどうかも見解が分かれる。 こういう訳の分からない妄想さえなければ、完璧だったのだが。