・辞書、事典好きゆゑに見慣れないものを見るとすぐにほしくなる。文庫であれば中も見ずに買つてしまふ。その最新版が榎本滋民「落語ことば・事柄辞典」（角川文庫）である。著者の文章を京須偕充氏が一本にまとめた書である。落語辞典ではない。各話の粗筋等は、最後にごく短くまとめたのが、しかも本書に関係ある話のみが載る。落語の内容を知りたいと思つてもほとんど役に立たない。あくまでも落語に出てくる様々な言葉や事柄の解説、説明をした辞典、といふより事典であらう。たぶん江戸の雑学の書である。編者の「序」にかうある。ＴＢＳの落語研究会の「口演五演目の落語からそれぞれ一項目ずつ、簡潔明快に、また的確に解説された『落語掌事典』は読んで楽しく、また落語を味わう者にとって、何よりの肥やしになる読み物でした。」（４頁）それをまとめたのが本書である。だから、事典としてまとめらることを意図せずに書かれた。その重複等は編者が整理し、それを「ごく大まかに六つの世界に分類して、その中で五十音順に揃え」 （７頁）たといふ。ここで「世界」といふ言ひ方をしてゐるのが落語らしいと言へようが、それは、時・所・風物、金銭・暮らし・衣食住、文化・芸能・娯楽、 男と女・遊里・風俗、武家・制度・罪、心・体・霊・異の６つである。最後の世界などは怪談話があるから、なかなかおもしろさうである。その他、江戸の庶民風俗を描いてゐる落語であればどれも必要になる。要するに江戸の社会や文化そのものが本書の対象になる。 ・例へば船徳の船、「屋根（船）と猪牙」である。屋根船は歌の文句にもあつたりする。しかし、その大きさを知らなかつた。屋形船なら大きい。しかし、「落語が主に描く時代では皆無に等しく、川遊山（水辺観光）で活躍したのは、五、六百艘の屋根船と七百艘もの猪牙船だった。」（７９頁）こんなにあるのだから小さい。猪牙は「一丁艪の一～二人乗り」、屋根船は「船頭一～二人仕立てで、四人乗り程度」（同前）だつたとか。だから徳さん１人でも動かせるのだが、何 せ技術が伴はない。いくら小さくても素人は素人、それで落語になる。そんなに小さな船だつたのである。同じく大きさが分からなかったのが瓶、かめである。 「家見舞い」で大きな瓶を持つていくのだが、具体的にどの程度であらうと思つてゐた。この具体的な記述はないが、「一荷入り」「水屋」等から想像すること はできる。それほど大きくはない。私の知る大きな瓶程度の大きさであつたらしい。江戸では「埋め立て地が多い地質により、浅井戸は塩分のために洗い水にしか使え」（２５３頁）なかつた。だから飲み水は買つたらしい。それをふた付きの瓶に入れておくのである。その買ふ単位が一荷、つまり４斗で７２リットルで あつた。大きなペットボトル３６本分である。さうか、そんなに大きくないのかと思ふ。肥瓶で代用できるわけだといふわけで、この水や瓶からだけでもいくつかのことが知れる。かういふ知識は様々な江戸関連の書に載つてゐるに違ひないのだが、一々さういふ書を見るわけにもいかない。そんな時かういふ書が役立つ。「落語を味わう者にとって、何よりの肥やしになる読み物」である。「肥やしになる」ところが良い。おもしろい。現在、とりあへず順番に読んでゐるが、 これは本来さういふ書ではない。やはり辞書、事典である。さうして、いや、それ以上に読み物である。落語と関係なく読むといふのも良い。さういへば、このところ歌舞伎でかかることが増えた「らくだ」、この改訂をしたのが著者榎本滋民であつた。あのおもしろさは落語と歌舞伎の両方をよく知つてゐる人だからこそのものであらう。