20年前の文章なので、ある程度古い部分もあるけど、お洋服好きな作者のつづるエッセイは今でも十分面白い。 服を次々に買っていく中毒的な、ひたすら好きという側面もありつつ、ファッションに対する批評的、客観的な面も兼ね備えていて。 気になったところを少し引用します。 ●コムデギャルソンのコブドレス。 ＿＿＿＿ ショーを見ただけで批評することが平気なジャーナリストは、口じゃなんだかんだ言ってたって袖を通してみもしなかったに違いない。でもね、あれ、意外に気持ちよかったのよ。まるでざぶとん背負っているみたいで、頭を肩にのせるとやわらかかった。知ってました？ 脱いだり着たりすることができる。これがお洋服のもっとも普遍的な特性なのだ。それは身体ではない。身体はお洋服を脱いだり着たりする主導権お握っている別次元の存在なのである。 マルジェラのデザインは、ごく簡単に衣服を身体の一部、もっと進めて「皮膚」などと極論してしまう浅はかなファッション哲学をあざ笑っているかのようでもある。 ＿＿＿＿ ⇒　 一般的なよいスタイルというのは一般的な概念によってきめつけられて、服のデザインにそった肉体にすること（昔だったらコルセットありきの矯正）が強いられている。そんな制限だらけのファッションから自由になった、コブドレスやマルジェラの服の素晴らしさ。 確かに。 ただのファッションというよりも、これは現代アートの世界だな。 みなを自由な気持ちにさせるファッション。 ●わかづくり ＿＿＿＿ 心は同じなのに、入れ物のからだの方が変化していくのにきづかされると、からだが自分の意志の元にないことを思い知らされてびっくりしてしまうのが普通だろう。その結果現れるのが「若づくり」という現象なのかもしれない。 ＿＿＿＿ ●ユニクロ ＿＿＿＿ おしゃれじゃなくちゃいけないという世間の常識にすっかり疲れてしまった人、あるいはもともとついていけない人たちが、ユニクロに飛びついたのはまったく頷ける成り行きだったのかもしれないっていうこと。お金も頭も使いたくない。たかが服じゃないか。ユニクロでいいじゃない。安いしさ。アイテムが少ないからコーディネイトに迷うこともないし、とりあえずサマになっているし。とにかく上から下まで揃えられる」そんな気持ちかな。 よそいきとおめかしの衰退だ。（中略）公共の場と私的な場の境が消えていく現代の日本。じつにユニクロは、その驚くべき傾向に「カジュアル」という古典的なファッション用語で食い込んでいったのである。 「もはやコンビニ感覚なのかもしれませんねえ」 「カジュアル」と「シンプル」という便利な言葉は、平凡な普段着におしゃれない目地を持たせることに成功した。今までのファッション批評が、これらの言葉を消化できない人は達人ではないかのおうにふるまってきたせいだろう。わたしたちは言葉を着るわけえではないのに、やはりまだ言葉に惑わされているのだ。だから誰も「ユニクロなんて着ないよ」とは言えなくなってしまっているのである。 うーん、なんだかしてやられてる感がするのはわたしだけだろうか。おもしろくないとおもうのはまちがいなのだろうか。まちがいじゃない、と誰か言ってよ。 ＿＿＿＿ 20年後の今は、すでにこの危惧を感じている余裕はなく、みながユニクロのコンセプトにしっかりとのせられて、染まりきっている。私たちはユニクロに飼いならされているのではないかと思うくらい。 いかにユニクロが戦略的にコンセプトを考えて皆を支配したか。改めてすごい力だなと感じた。 その他 さすがその後小説を書くだけあって、小説とファッションの関係も多々記載があって面白い。 村上春樹の選ぶファッションはさすが。 だったり、 ポールオースターや小島信夫がでてきたり。 この人選がそもそも村上春樹から発している気もしますが。 あとは ヨウジヤマモトのTシャツは変な形だけど着やすいというのが妙に気になった。