太宰の作品の根底にはディスコミュニケーションと家父長制への抵抗と庇護されたい願望の問題があり、戦時下の太宰が驚くほどの佳作を残したのは太宰が国家に「父」の役割を投影したゆえの安定がそれをもたらしたのだ、とする第5章が印象的だった。敗戦により無惨に滅びゆく「父＝日本」の喪失体験したことにより太宰は均衡を保てなくなってしまった。厚い本ではないがしっかり読み応えのある新書。太宰は人間関係に擬似家族の投影をしてしまっていたのだなあと本書を読み感じた。太宰は最期まで家長の立場を引受けることを恐れていたのだろうか。

［　内容　］ 没後既に五十年以上、なお太宰治の小説を手にする若い読者が多い。 大ロングセラー作家なのだ。 「青春のはしか」といわれ、だれでも一度は読まねばならぬがいつまでも読むのは未熟とさえいわれながら、いつの時代にも若い読者を引きつけてやまぬその秘密はどこにあるのか。 「極端に自己を否定して、万人を楽しませよう。 もし救いがあるとすれば、自分はその最後のものでなければならぬ。 これが彼の倫理なのです」という評に代表される従来の太宰像を、ことばで人間関係を作りなおす方法の体現者と読み替える斬新な試み。 ［　目次　］ 第１章　なぜ「太宰治」なのか 第２章　メタ・メッセージの希求 第３章　「太宰治」の誕生 第４章　「ナンセンス」の美学 第５章　ことばで距離を創るということ 第６章　「心中」の論理 第７章　「女類」とは何か ［　問題提起　］ ［　結論　］ ［　コメント　］ ［　読了した日　］