福島真人氏による解説が出色。「教育」を学校に矮小化せず、社会学的分析の特殊例として諸学問の学史上に分かりやすく位置づけている。哲学、プラグマティズム、構造主義、文化人類学、社会学、認知科学、言語学、意味論、語用論という命脈で教育学を捉え直すと、学問分野としての地位が浮かび上がってくる。本編は昨今本邦で「アクティブ・ラーニング」主義者によく引かれているが、我田引水的引用の場合も多いため注意。学校教育に関してはもとより本書の射程ではない。学校での制度化されたプログラムに敷衍する際には、それに応じた考察が必要だろう。

学習というものは、実践共同体への参加を通じてなされるものだというのが本書の骨子だと理解している。 ソフトウェアエンジニア業界では有志のコミュニティによる勉強会が公式非公式問わず活発に開催されているが、それはまさに「実践共同体への参加」にほかならないものだろう。 かくいう自分もエンジニアコミュニティの中で「正統的周辺参加」という概念を知り、より深く知りたいと考え本書を手にとった口だ。 解説文に如実にあらわれているのだが、本書は脈々と続く哲学の文脈の中に位置づけられている。そのため、門外漢である自分にとっては解説こそ難解で、何度もふりおとされそうにながら必死で読み進めた。 （まさに自分自身が「周辺」に位置していることを実感した） 学習＝インプットではなく、もっと創発的で相互的な営みであるという視点を持つことができたので、どうにかこうにか読み進めることができてよかった。

（エンゲストロームの言葉を借りるならば）ヴィゴツキアン第三世代の仕事のひとつ。正統的周辺参加の理論をある程度体系立てて説明してくれている。 いくつか理解の難しい概念があるものの，大枠は理解できる内容になっている。時々訳語として不正確な箇所があるので，原著と合わせて読んだ方がよいかもしれない。