この著者が本当に言いたい事は何か？ それは、日本に西洋からなる宗教に対する概念を日本に適応させてしまっがために不適合を起こしてしまった。だから、宗教と無宗教の区分けをしている基準は何かそれを問い直し、日本独自の宗教に対する解釈を与えなければならない。これが、この著者が言いたいことである。 多神教は、信仰はなく実践のみである。また、国教のものではなく、個人的なものである。だから、日本的宗教と言う概念を考えるならば、神道、仏教、などの日本古来の文化を大切にし、それを日本独自の宗教として価値あるものとすべきである。

一般的に日本人は無宗教であると考えられています。しかし、一方で初詣には神社に行き、大晦日には除夜の鐘を聞き、キリストの生誕祭であるクリスマスを祝う日本は多様な宗教の国であるようにも思われます。 実は、こうした｢日本人は宗教がない｣という言説は幕末に来日した外国人以降、長らく多くの言論人によって語られ続けてきました。 本書ではこうした日本人は無宗教であるという言説を中心に、近現代の日本人がどのように宗教と向き合ってきたのかを考察しています。 【こんな人におすすめ】 日本人の宗教観の歴史に興味がある

日本人は無宗教であるという説が歴史上どのように語られ扱われてきたかをわかりやすくまとめた本。無宗教説の考察ではなく、その歴史的叙述であるというところがポイントか。時代によっていかに都合良く無宗教説が使われてきたかを実感でき、示唆するところは多い。無宗教説自体は結局「宗教」をどのようなものと定義するかという問題に行き着くのかも知れない。