アルトー 私の精神の綜体に裂け目がはいっている。 書くとは沸騰する無定向の熱いエネルギーを放出することだ。 肉体的感覚の複雑さ、激烈さと、神経組織からくる発作的直感とが、それらを言葉で言い表そうとする能力と、たえず衝突しているように思える。 変身の儀式としての演劇、肉体と精神の二元的対立を超克しようとするグノーシス派、芸術と狂気、病、また人生と芸術の亀裂をも埋めようとする。現実と表層の統一。 社会のなかでは狂気、沈黙、自殺となる。 それは物品ではない、事件なのだ。極限状態における意識の地図。アルトーを流用することは不可能だ。取り込むことの不可能な声、存在。 ベンヤミン 土星（サトゥルヌス）、メランコリー。冷淡、優柔不断、緩慢。 記憶とは自分を逆向きに読むこと。 土星の徴しの下に生まれたものにとっては、時間とは束縛と無力の、反復と味気ない成就の媒体でしかない、時間の中にいる限り、人間はその時の自分でしかありえない。だが空間に於いては、別の人間になれる。 メランコリー気質の人間と世界との深い交感は必ず（人間よりむしろ）ものを対象にして生ずるのであり、この真正の交感こそが意味を開示する。 顕微鏡的な視線。 麻痺状態にある無意味のものから意味を引き出すアレゴリー。 アイロニーと自意識。 写真 現実を自分のものにすると同時に、それを対象となるものに変えてしまうカメラの二重の能力。 １スペクタクル（大衆）として、２監視装置として現実を捉える。 感情は言葉によるスローガンよりも、写真のまわりの方に結晶化しやすい。集合的な教示の機能。 サド・マゾヒズムとは 性が人格、人間関係、愛などから切り離されたとき、現れるものであった。主人と奴隷。ナチスのシンボルである黒・皮・美・エクスタシー・死との結合。