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仏教の思想(4) 認識と超越「唯識」 角川文庫ソフィア

服部正明(著者), 上山春平(著者)

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商品詳細

内容紹介
販売会社/発売会社 角川書店
発売年月日 1997/06/20
JAN 9784041985045

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商品レビュー

3.3

3件のお客様レビュー

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2022/10/21
  • ネタバレ

※このレビューにはネタバレを含みます

中観思想とともに仏教思想の最高の理論的達成とされる「唯識」は、日本仏教の出発点であり、またヨーガの実践と深い関わりをもつが、その唯識思想の本質を浮き彫りにする。     -20101202

Posted by ブクログ

2013/07/05

読み終えると、何となく唯識がわかった気になるのが、この本のすごいところです(笑) 実際に良書で、佛大のテキストに指定されています。 唯識3年、倶舍8年と言われるように、アビダルマに比べて、とっつき易いのは確かだと思いますが、理屈では理解できないのが、唯識をむずかしくする理由だ...

読み終えると、何となく唯識がわかった気になるのが、この本のすごいところです(笑) 実際に良書で、佛大のテキストに指定されています。 唯識3年、倶舍8年と言われるように、アビダルマに比べて、とっつき易いのは確かだと思いますが、理屈では理解できないのが、唯識をむずかしくする理由だと思います。 しかしアーラヤ識を、何らかの脳機能の変性と考えず、輪廻思想への迎合と考えるのは私だけだろうか?

Posted by ブクログ

2012/10/22
  • ネタバレ

※このレビューにはネタバレを含みます

4巻目は唯識。実はこれもよくわからない(笑)。 すべては空であるとして輪廻も否定した中観と比べると、私のような 頭でっかちの理屈人間には後退のようにも思える唯識だが、それは 瑜伽行の実践のバックボーンとしての性格が強く表れているという ことなのだろう。実際に人間の体や心と対峙して作り上げた唯識を 本当に理解するには、頭でわかろうとするだけでなく、実際に行を 修めなければならない、ということかもしれない。 次の5巻からは中国篇。段々となじみのある仏教に近づいていくの だろうか。

Posted by ブクログ

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