学生の頃世界史で習ったボッカチオのデカメロン。こんな世俗的な内容とはつゆ知らず、読みやすい現代訳のためかとても面白かった。ダンテの神曲から影響を受けており、のちにペトラルカやチョーサーなどにも影響を与えたとのこと。中世の世界観が面白く、現代の感覚からは突っ込み所が多くもあるが、スコットランドからアレクサンドリアに至るなど、グローバルな視点に驚かされる。すぐに恋に落ちる貴族たち、ありえない作り話にすぐに騙される人、不倫しといて逆ギレする夫人・・繰り返し感も出てくるが10人が10話を語る短編集なので飽きさせない

　イタリアのボッカッチョという人が書いた短編集とでも言えばいいかな。 　感染症関連の本をいろいろ探していたら，ある本に『デカメロン』＝『十日物語』のことが紹介されていた。なぜだかこの本のタイトルは知っていたが，この本が，感染症（ペスト）と関係があったとは全く知らなかった。 　ペストが蔓延している都市フィレンツェを離れておよそ2哩の小さな丘に立っている御殿で7名の淑女と3名の紳士が集います。そして，1人1日1話ずつ10日間，お話をするのです。それをボッカッチョが記録したという想定になっています。だから，ここには，前後の解説などの他に，10人が10日間で語った100話もの「男女にかかわるお話」が出てきます。男女の話と言えば，2人の間の生業が話題になるのは仕方がないでしょう。ここには，そういうエロスが満載です。禁断の話もあるし，牧師も大変！　人殺しもふつうだし。 　当時は，その内容故に賛否両論を呼んだらしいです。 　わたしが読んだのは，最初から，4日めの第6話までです。途中で，だんだん面倒くさくなってきたんです（そのうち図書館に返す時間となったんだな(^^;)。 　田辺聖子（『ときがたりデカメロン』という文章があるらしい）のように，本書にどんな人間模様が描かれているのかと興味津々に読んでいるならいざ知らず，ただ，単に，男女関係の短編集を読んでいるだけだと，それを100話も読み進めるのは大変です。話の内容自体はおもしろいのですが。 　半分ほど読んだ感想ですが，本書の訳文はとっても読みやすいです。たとえば「ついに望月の欠けたること無き至福の境涯に入れたと思った者が，豈はからんや，…」（p.125）なんていう表現があったりして，もう日本の文章を読んでいるようですよ。それも中世あたりの。 　他には，脚注がとても親切です。単なる語句の説明だけではなく，なぜそういう風に訳したのかとか，ダンテの『神曲』のパロディだとか，田辺聖子はこう言っているなどという話題も出てきて，興味深いです。 　また時間があれば，もう一度借りて読むかな。後ろの解説（これだけでも60ページある。しかも2段組）も読みたいし。それとも，田辺聖子の『ときがたりデカメロン』の方がおもしろいかもな。 　とにかく時間がないと読めませんので，またコロナで自粛になったときに続きを読むとしようかな。