忘年会に花見、楽しい日本の風物詩ですね(^-^)　園田英弘　著「忘年会」、２００６．１１発行です。忘年会は室町時代くらいから始まったそうです。赤穂浪士の討ち入りは「忘年会」のあとだったとか。私が仕事してた頃はいつも忘年会（結構たくさんｗ）やってましたが、今はどうなんでしょうか。その意味には①自分の老いを忘れる程面白く思う事　②年齢の差を気に留めない（長幼を論じない）こと　③その年の苦労を忘れること　などあるようです。家族の忘年会やってみましょうかね(^-^)

このテーマで本を書こうと試みた著者をにまずは手放しで賛辞を送りたい。 忘年会の歴史を古い文献を元に丁寧に紐解き説明されている。 最高に面白い本は、テーマの面白さと文体の面白さが ないまぜになっているものだが、本作はテーマの面白さが勝っている。 ぐっと引き寄せられたのは、郵便制度ができた明治の頃の忘年会の招待状についてである。 当日の宴に招待するのに、午前中に郵送し、午後に返事をもらうというプロセスを経ていた。 電話が普及する前には、当たり前の方法だったというのだから、驚きである。 文藝春秋の忘年会も紹介されており、熱海で数百人規模での忘年会を昭和43年の頃まで毎年恒例行事として実施されていたらしい。 ちなみに本書は文藝春秋の新書として出版されている。

読書録「忘年会」3 著者　園田英弘 出版　文藝春秋 p56より引用 “江戸時代の忘年会が、既存の人間関係を維 持させるための集まりだとするならば、新し い近代の忘年会は、近代化を急ぐ時代の人々 のために、人間関係の開拓という役割を期待 されていたといえるだろう。” 目次から抜粋引用 “江戸時代の忘年会 　近代忘年会の成立 　近代忘年会の拡散 　大衆忘年会の時代 　海を越えた忘年会” 　日本文化研究に携わる著者による、忘年会 の歴史について書かれた一冊。 　忘年会の起源から現代の忘年会事情まで、 文人たちの記録などから書かれています。 　上記の引用は、時代の変化とそれに伴う忘 年会の変化について書かれた一節。 どのようなことでも、時代の流れとともに変 化するものなのですねぇ。 全部が全部変化したということでもなく、人 脈の開拓に使われることもあれば、仲間の 楽しい集まりとして開かれることも、今でも あります。 平和に忘年会を楽しめるように、穏やかな一 年を過ごしたいものですね。年が明けたばか りですが。 ーーーーー