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いつもそばには本があった。 講談社選書メチエ700

國分功一郎(著者), 互盛央(著者)

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商品詳細

内容紹介
販売会社/発売会社 講談社
発売年月日 2019/03/13
JAN 9784065150122

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商品レビュー

4.8

8件のお客様レビュー

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2023/03/31

わずか125ページの小著だが、人文学的知とはどういうものなのかを教えてくれる。特に論文の引用数だけで全てを評価しようとする風潮に警鐘を鳴らしている。 著者達が読んだ本を紹介しながら、往復書簡のように話が展開していき、たいへん勉強になる。

Posted by ブクログ

2021/02/03

著者たちとあまり学生時代を過ごした年代が変わらないので、この本でふれられている”あの時代”の雰囲気はよくわかる。なぜか浅田彰の本がベストセラーになって、ドゥルーズ=ガタリの『アンチ・オイディプス』などという本が平積みになったりしていた時代だった。ちょっと前には「朝日ジャーナル」な...

著者たちとあまり学生時代を過ごした年代が変わらないので、この本でふれられている”あの時代”の雰囲気はよくわかる。なぜか浅田彰の本がベストセラーになって、ドゥルーズ=ガタリの『アンチ・オイディプス』などという本が平積みになったりしていた時代だった。ちょっと前には「朝日ジャーナル」などという雑誌があって、”人文的な教養”が価値のあるものと考えられていた時代でもあった。この本はちょっと懐古的に感傷的になっているような印象もあるが、それを踏まえた著者たちの現代への問題意識もわかる。ただ、両者がバックグラウンドとする仏哲学が『知の欺瞞』後にどれだけアクチュアリティを持てているか、単なる”妄想”になっていないかの自己認識みたいなものは聞きたかったな、とは思った。

Posted by ブクログ

2019/07/19

新しい形式である。対談でもない。往復書簡でもない。同時代を生きてきた二人のなかで本を介した記憶や思想のネットワークがつながり、広がる。アクチュアルな哲学に興味のある人ならば、引き込まれるはず。いわゆるエッセイやガイド本ではない。 ・アーレントは最後まで実存主義を離れなかったには...

新しい形式である。対談でもない。往復書簡でもない。同時代を生きてきた二人のなかで本を介した記憶や思想のネットワークがつながり、広がる。アクチュアルな哲学に興味のある人ならば、引き込まれるはず。いわゆるエッセイやガイド本ではない。 ・アーレントは最後まで実存主義を離れなかったには目からウロコ。 ・内田義彦の『作品としての人文科学』。論文としての人文科学ではなく。 ・答えではなく、問いが人文科学。

Posted by ブクログ

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