風土や文化、そこに暮らす人間を愛することが愛国心なのだろう。 日本の中にいる事が自明である人間は外からの思考を停止する。 何故多民族を尊重できない？恐いから嫌悪して排除するのだろう。 国家が人民を大切にするとは限らない。国家の誤りを抑制するために憲法がある。国民を縛るためではない。 理想主義の平和憲法は努力目標であり、押し付けであっても戦争から生き延びた国民に歓迎された。 それなら国民を守るためにアメリカと対等に対峙して独立するべきだ。 安全保障は戦力だけでなく、経済関係、外交、人民交流によってなされる。 鈴木邦男の評価は彼の開かれた姿勢にある。

引用されていた、三島由紀夫の言葉が印象に残った。 「愛国心の「愛」の字が私はきらいである。自分がのがれようもなく国の内部にいて、国の一員であるにもかかわらず、その国というものを向う側に対象に置いて、わざわざそれを愛するというのが、わざとらしくてきらいである。」 「もしキリスト教的愛であるなら、その愛は無限定無条件でなければならない。従って、「人類愛」というのなら多少筋が通るが、「愛国心」というのは筋が通らない。なぜなら愛国心とは、国家を以て閉ざされた愛だからである。」

著者は自身を愛国者と称し、改憲派の立場を示しているが、排外主義性を帯びた愛国心や自由が制限されうる自民党の憲法改正草案に警鐘を鳴らす。愛国心はしばしば都合よく解釈されたり、国民は常に愛国者でなければならないと美化される。昨今のナショナリズム的な実態は本書で何度も指摘されており、真の"右翼"とは何か考え直すきっかけにもなった。