強い怒りを感じると同時に、胸元に匕首を突き付けられた 気分になった。 平日の昼間。子供たちが学ぶ学校の前で拡声器を通じて ありとあらゆる罵詈雑言をがなる。在特会を始めとした、 ヘイトスピーチをまるでリクレーションやエンターテイ メントのように楽しむ人々。 標的にされたのは京都第一初級朝鮮人学校だった。レイシスト たちが口にする言葉は、まるで関東大震災後の朝鮮人虐殺の 頃に時代が戻ったようだ。 そう、何も違っちゃいない。実際に朝鮮人や沖縄の人が殺害 された関東大震災後の虐殺と、子供たちや保護者、教師、卒業 生の心に深い傷を植え付けたヘイトスピーチはアイデンティティ の虐殺ではないか。 本書は度重なる朝鮮学校への街宣活動から法廷闘争と、その後 までを描いているのだが、その中で戦後の日本が行って来た 民族差別の様が紹介されている。 日本は半島の人々から文化を奪い、言葉を奪い、名前を奪った。 それは過ぎ去った昔の話ではない。ネット空間には在日著名人 リスとなるものが書き込まれていたりする。 自分で選ぶことの出来ない出自が罪なのか。そんなことはない。 国籍が、肌の色が、宗教が違っても同じ「人間」であることに 変わりはない。尊重されるべき「人権」があることに変わりは ない。 ないはずなのに、特定の人々に対してのみ向けられる根拠の ない憎悪はどこから生まれるのか。それはただの憂さ晴らし なんじゃないのか。 先日亡くなった統一ドイツ初代大統領ワイツデッカー氏は ナチス・ドイツの過去と正面から向き合い、過去をありの ままに見つめる勇気を持つよう説いた。しかし、そのドイツ でも排外主義者が現れている。 過去と向き合うことをしてこなかった日本は、今こそ自身の 過去を、そして現在を見つめ直すべきじゃないのか。 テレビニュースで流れるヘイトスピーチの様子には吐き気さえ 覚える。だが、私自身はいかれたレイシストたちにきちんと 対峙出来るのだろうか。レイシストたちが汚い言葉をまき散ら している時に、私は何をしていた？ 「朝鮮人って悪いことなん？」。襲撃された学校に通う子ども が、保護者に訊ねた言葉だ。こんな言葉を子供が口にしなくて もいい社会でなくてはいけないのにね。

著者の気持ちもわからないではないですが、ジャーナリストとしては少し冷静さに欠ける文体かと・・・・。 第二次安倍内閣発足でヘイトデモが活気づいたと言い切っていますが、ちょっと言いすぎかもしれませんね。 「公的なヘイトクライム」という言い方をあとがきにも書いてますが、クライムは犯罪ですし、公的な犯罪というのは「近い」にしても「的確な」表現ではないと思います。 ただ、民事訴訟は勝ったけれど、それはヘイトスピーチそのものが処罰の対象にされたのではないという見解は正しい。

何も問題がなければ、ヘイトクライムの対象にもならないのだろうから、やられるには何かしらの理由がある。日本人だって、何もしていない人に攻撃するほど野蛮ではない。そもそも朝鮮人は半島に戻ればよい。日本に住む必要ないのではないか。日本に住んで、こういうときだけ犠牲者面するのはやめてもらいたい。 だいたい市民の公園を勝手に運動場として使って体育の授業とかやる朝鮮人学校の方が問題ではないか。