Mon, 29 Sep 2008 丸山圭三郎は日本のソシュール研究の第一人者（だとおもう．） 記号論の端っこを研究するものとして，ソシュールについてシッカリしたものをよんでないのは，私として恥ずべきことだったわけだけど． ３年前くらいに買って，読みさしになっていたのを読みました． 本自体が「～を読む」な訳ですが，ソシュールの思想そのものを解説する本というよりかは丸山圭三郎自身の「読み」 が入っている本であるというところが特徴的です． ソシュールに対しては，本人自身の著作が残っていないせいもあり，誤読が多く（書いてないんだから仕方ないんだけど・・・）， 特に一時フランスでは「とりあえず，ソシュールを批判するのがハヤリ」みたいな風潮があったせいで，根も葉もない批判があったらしい． それらの批判に対し，すでにソシュールはそれらを考慮に入れているという辺りの記述が目立った． 私も学位論文の頃は比較的安易にそれにのっかっていたところもあったの反省しきりである． ソシュールを含め記号論の一貫した主張はやはりプラトン以後のイデアの世界を主に捉える世界観の否定にあるのだろう． ソシュールはそれをラングとして，言葉と事象の一対一対応から，言葉の間の差異構造に着目した． ピアジェはシェマシステムを通して構成主義的な認識論を構築したのと通底する所がある． あまり，ソシュールの話をするときに取り上げられないが，「ランガーシュ」とというキーワードがある． ランガージュはラングを生み出すことのできる人間の能力のことで，丸山はハッキリとこれを「シンボル化能力」と呼んでいる． 記号創発研究が明らかにすべきはこのランガーシュの計算論なのであろう． ソシュールについてはやはり解説書レベルでもどうも揺らぎがあり，よく分からない面もあるが，この本はなかなか信用出来る気がした． ちなみに，これ口語ちっくににかかれているので「何かなー？」と思ったら，実は，＜市民講座＞の録音を元に原稿に起こしたものらしい． ・・・・こんな難しい話，市民講座で通じるのか・・・？大学院級でしょ．