Ⅰ部は詩の言葉の解説。詩が、言葉の持つ「ゆらぎ」をもとに心に訴えるものであることがわかる。それ故に詩は、通常の散文と違って理解しがたいが、揺らぎからくる抑えがたい感動がある。▼Ⅱ部は自作詩による解説。自作詩『生命は』ではこう記す。生物は欠如あるもので、その欠如を他者にうめてもらうことによって生命を維持できる。他人は疎ましく思えるものの、他者とのつながりの深さがないと生物は生きてゆけない。▼Ⅲ部は5人の詩人の解説。中原中也「帰郷」、高見順「私の卵」の解説は良かった。詩が作られた時の詩人の置かれた状況が理解できると、感受性の鈍い私にも詩の意味が分かる。詩が分かる人は、詩を読んでその背景や状況まで理解できる人だろう。

第一部では、どのような言葉に心を惹きつけられるのか。気にかかる言葉にふれたとき、詩人である著者の心の中で、どんなふうに思いが広がっていくのか、その様子が語られています。第二部では、創作の切っ掛けになる事柄や、その意図が明かされており、そして第三部では、啄木、光太郎、中也、立原道造、高見順の詩について、著者の思い、解釈が綴られています。 日常わたしたちが使っている言葉と、詩の言葉には明らかな違いが感じられます。安易に文字を連ねるだけでは、けっして詩にならないということが、よ～っくわかりました。 ひとに伝えたい何かがあるとき、どこまで言葉を研ぎ澄ますことができるか・・・。詩人とは、それを生業にしている人たちのことなのですネ。 べそかきアルルカンの詩的日常 http://blog.goo.ne.jp/b-arlequin/ べそかきアルルカンの“銀幕の向こうがわ” http://booklog.jp/users/besokaki-arlequin2

中身の確認なく購入したため 期待した内容とは大きく相違がみられた。 ○ 雪はその白さから治る日はない―ということを散文的に言えば、雪は永久に白いという、只それだけの意味にすぎない。しかし、白さから治る日はない、という表現のもたらす衝撃の強さは、散文で言い直した意味からは、まず生まれる可能性のないもので、雪が白という呪縛から逃れることはできないということを、いやおうなく読者に感知せしめる。 魅力にある語句は、いろいろな創造の楽しみの間に遊ばせてくれるものである。 海を脱ぐということは、普段、海をぴったりと着こんでいることをごく自然に想像させる。その海を脱いで魚が水面から上へ踊り出るのである。こういう表現は私たちの常識的表現に不意打ちをくらわす。そして魚の躍動感を鮮やかにつたえてくる。われわれも、魚が海を脱ぐというように常識を脱ぎたいと思わせる 「堅実な末路」という言葉は、なんとも奇妙な気分を与える言葉である。普通、「末路」というと、その上に「不幸な」とか「悲惨な」とかいう形容語を持ってきたくなる。ところが… わからない、或る体験が、私の詩の好機のスタートです。わからなさを無理にわかろうとしません。その信望が、表現という名の労働行為です。